第二章 沿河苦修 (第2/3页)

一的赤霄，乃天外玄铁打造。汉高祖刘邦用它斩白色起义后，此剑长期伴随帝王，据说已沾染龙气，可以通灵择主。汉末动乱，此剑辗转落入我关中剑派之手，我师父把他传给了我，可惜师父这一世未能突破先天，激发先天剑气，展示此剑雄风。现在我把它传给你，望你莫要辜负了它，以它发扬我关中剑派。”

　　段达手捧赤霄剑，双膝跪在欧阳执武脚下，郑重起誓：“弟子定不辜负师父期望，以此剑行侠仗义，扫平世间不平之事，扬我关中剑派雄微。”

　　欧阳执武又把那本他经常翻阅的《道德经》递给段达，说：“我关中剑派祖师原本是沙场悍将，五胡乱华时期跟随苻坚，兵败后隐居终南山。祖师天赋异禀，从《道德经》中领悟出一套内功，并结合自己沙场杀敌剑法，创出了我关中剑派一百零八式基础剑法，后世弟子在此基础上又创出多套高级剑法，始有我关中剑派现在的兴旺局面。但是却没有人在内功上达到祖师的先天境界。为师知道你偏爱内功，所以你以后一定要勤读此书，朝夕背诵。”

　　以前欧阳执武指点段达武艺都是稍加提点，三言两语后就结束了，让段达自己领悟，今天却说的很不一样。

　　段达认真记下师父的话，躬身道：“弟子必谨记师父教诲。”然后见师父转过身，摆摆手，说：“去吧，去吧，不用再来这儿辞行了。”

　　段达一时竟不知说什么，只是呜咽的叫了声：“师父。”只见欧阳执武只是肩膀抖动了下，并未转过身，说：“去吧，莫要做小儿女情状。”段达再次跪下，向师父磕三个响头，提起赤霄剑出了屋门，也出了关中剑派。

　　段达充分发挥了现代人出门的精神，除了一套换洗衣服，师父给的赤霄剑和在关中剑派积攒下来的三两黄金十二两白银，其他一概不带，简而言之就是除了防身的家伙和钱，其他都不带。

　　未穿越前段达一直有一个梦想，就是沿着黄河，去探索黄河的源头。这恐怕也是现代大多数中国人的梦想，黄河是中华民族的母亲河，是华夏民族的根。

　　段达从陕西境内到达黄河边上的，此处正好位于黄河“几”字形状的拐弯处。

　　他顺着黄河一路向北，一路上但见民生富庶，庄稼长势喜人。段达深深的体会到了“读万卷书不如行万里路”的道理。在书本上读一万遍“黄河百害，唯利一套”，也没有现实中见了更让人记忆深刻。

　　黄河在此处水流平缓，河面宽阔，同时兼具了抗旱和排涝的功能。段达也理解了黄河之所以叫母亲河的缘由，因为中华民族就是起自西北，逐渐向东南开发，而黄河在这个地方是百利而无一害的。有时他甚至会想当年大禹治水，是不是仅仅治理到陕西就终止了，才造成黄河下游经常发生水患。

　　一路上段达沿着黄河的南岸或者说是河套的内套行走，晚上就在黄河边上打坐，练拳，练剑。

　　在门派中练剑时，段达总有一种紧迫感，虽然功夫勇猛精进，但是里面总有一种急躁感。来到黄河岸边后，看着黄河平缓的流淌，滋润着两岸土地，养育万物。

　　段达忽然就放下了身上的担子，紧张感消失了，他感觉到了黄河的厚

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