134、辩经 (第2/3页)

力，成为这群人中除了苏祈师兄，最耀眼的存在。

　　这，便是天才应有的待遇啊！

　　苏祈、贾邵二人，各自坐在马车前方互相对视。

　　而张廷豫，和在场数十位年轻读书人们，则是拿着纸笔在旁边强势围观，神情紧张又振奋。

　　这场辩论，谁会赢呢！

　　“应该是苏祈师兄吧？”

　　张廷豫在心中暗自嘀咕，但目光又没忍住看向贾邵，心底滋生出一些连他自己都没察觉到的期待。

　　万一……贾邵赢了呢？

　　那他就是亲眼见证了一个超级天才的崛起啊。

　　还是注定会名动整个大梁文坛那种！

　　虽然这种可能微乎其微，但想想就很是激动。

　　显然，在场其余读书人也是这样想的。

　　主要是苏祈嘴太脏，骂人的时候毫不留情。读书人们钦佩他的才华，但却并不发自内心的喜欢他。

　　在众人的注视下。

　　苏祈看向贾邵，扬眉道：“开始吧。”

　　崔岘质疑《毛诗序》的真伪。

　　而苏祈要为《毛诗序》辩护。

　　因此，崔岘先开讲。

　　《毛诗序》一书，是《诗经》的序言，也被称作诗序。

　　正是这本书，提出了六义说：风、雅、颂、赋、比、兴。

　　可见《毛诗序》对诗学传统和诗学精神，产生了何等深远的影响。

　　此书在诗坛地位崇高，是真的。

　　但，由于年代久远，错漏百出，也是真的！

　　甚至。

　　从现代穿越而来的崔岘知道，连《毛诗序》的‘作者’，都是后人杜撰的！

　　崔岘看向苏祈，率先发难：“《后汉书·儒林传》记载：卫宏作《毛诗序》，善得风雅之旨。”

　　“且《汉书·艺文志》未录子夏作序，因此可证实，《毛诗序》乃伪托明矣！”

　　“你作何解？”

　　这话的意思便是：

　　《后汉书·儒林传》明确记载，卫宏创作《毛诗序》。

　　并且《汉书·艺文志》中并未提及子夏作序，可见所谓“子夏作序”乃后人伪托。

　　因为《汉书》成书于东汉初年班固之手，其《艺文志》完整记录了西汉、至东汉初年的经学文献。

　　若子夏确为《毛诗序》作者，为何《艺文志》没有任何记载？

　　这足以证明，从西汉、至东汉初年的文坛，从未有人觉得子夏和《毛诗序》有关联。

　　若子夏真的是《毛诗序》的作者。

　　那么他作为孔圣的徒弟，东汉初年学者卫宏，又怎敢窃取孔圣弟子的学术成果？

　　此言一出，满场俱静。

　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）