第84章 悬棺启宴，浮尸贺喜，生人入席！ (第2/3页)

可以理解为在线搜索；

　　第二种模式，是屈原自带的可固定召唤对象。

　　比如【楚歌祭灵】召唤名单中的鼋龟，来源于制卡素材中的【鼋龟灵甲】；

　　【魂兮归来】里的巫，来源于制卡素材里的那个【巫师】；

　　制卡素材里还有一份【溺毙浮尸】却没加入到召唤名单里；

　　应该是这个素材灵性太弱逸散掉了，所以不能够被当做亡魂召唤。

　　所以，只要屈原吸收了对应的卡灵素材，就能产生固定的自带召唤物了。

　　这种召唤模式，可以理解为本地储存。

　　综合下来，那屈原的定位，就是一个召唤+预言系的后排法师。

　　最稀奇的是屈原的【江中之灵】这个隐藏特性！

　　里面潜藏着两个重要的信息点：

　　屈原曾受万民祭奠传颂，说明他拥有过众多民众的信力投射，等同于享受了香火。

　　所以，就联系到了第二个关键信息——

　　可进化为英灵！

　　英灵，可以理解为人间神灵；

　　屈原可不是什么天星下凡，也没有什么神明背景；

　　却凭借自身灵性和品德，以凡人之躯，具备了成神资格！

　　所以，别看屈原现在只是一张蓝卡，但上限无穷。

　　华夏文化中，有“三不朽”的说法：

　　立功，立德，立言。

　　要不就是做出了实际的大功劳事迹；

　　要不就是品德高尚，教化众人；

　　要不就是传下了名言警句，成为文化标杆。

　　若是立下这些功德，便能在历史中不朽，被人纪念。

　　几乎所有的民间神，也都是围绕着“三不朽”而成神成圣的。

　　屈原已经占了两个，德和言。

　　若是让他再能立下大功，估计可以立地成神了！

　　而这大功，就在当下；

　　便是阻止河神，灭绝邪祀！

　　林宸可没忘记，自己召唤屈原出来的首要目的。

　　便是问清楚，那群诡巫把神像沉江到底是为了什么。

　　林宸尊敬地对着屈原作揖道：“三闾大夫，诡巫作乱，扰乱民生，还请为我解惑。”

　　一提到民众以及巫，屈原便凝重了起来。

　　用悲郁的眼神直直看向林

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