第三十六章 民间（二） (第1/2页)

　　周召共和历2837年，已经快要过去了。

　　大雪纷飞，银妆素裹，世间白漠。一切动植飞潜，不见踪影，连行人也寥寥无几，俱都缩于温暖的家中，没事谁愿意出来挨冻？虽然倒是有无休无止的机器人巡街，但是这种本就毫无生气的冰冷玩意儿，只会更加的突显出清冷，令这大地上，真正的响应了“千山鸟飞绝，万径人踪灭”一句，颇有些萧瑟寂杀之意。

　　春生夏长，秋收冬藏。一个“藏”字，道尽了冬季的应景真情。

　　现在已近年关，在寒流风雪面前，人们选择了退缩，缩回到了温暖的家中，各家各户现在都已经安待家中，等待过年。

　　中华联邦的历法，使用的是夏历，又有农历、汉历之称，乃是古六历之一，乃是一种阴阳历。不过虽然名为“夏历”，但其实只是借用名头而已，早已不是夏朝历法（那个早就轶失了），而是后世定制所成。

　　在曹衔龙改制之后，为了凸显大义名份，所以采用了以当年周厉王时期的周公、召公进行共和执政时为元年，而定制了周召共和历，时至今日，已经度过了1795个春秋了。

　　在历法之中，有着三个要素：回归年、朔望月、真太阳日。

　　汉历这种阴阳历，既符合了月（朔望月），又符合了年（回归年），可以说是人类历史上最科学的历法之一。

　　而西方世界所使用的西历，无论是EU的新历（革命历），还是不列颠的不列颠历（英历、皇历），都是一种阳历。他们的这种历法，在单个历年的计算上，比之于汉历，更接近于回归年，所以从具体日期反映季节的角度看，则西历比

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