第二百八十四章 会说话的首座 (第1/3页)

　　左流英的声音曾在许多人的脑海中出现过,各有不同,或苍老,或威严,或神秘,总之很少有人将他的声音与容貌联系在一起,当他终于开口说话的时候,所有人都不禁大吃一惊,那是如春风般柔和的话语,正适合一名十七八岁的俊美青年.

　　可对一名几百岁的注神道士来说,那样的声音就显得突兀而诡异了.

　　申继先比左流英年长一二百岁,可以说是看着他长大,所以最为惊愕,"你不是天生的哑巴"

　　"不是."左流英的声音如此轻柔,说"不"的时候似乎也没有否认与拒绝的意思,"我在母亲腹中的时候发过誓言,除非修行达到终点,我才会开口说话."

　　左流英是胎生道根,在母亲肚子里就已凝气成丹,甚至达到了一般道士苦修多年才能达到的餐霞境界,因此,当父母念诵道书的时候,尚是胎儿的他就能听懂了.

　　他的父母一致认为,耳目鼻口身五官当中,舌头最是多余之物:品尝味道,对修行没有帮助,反而容易被口腹之欲所俘虏;言语沟通,如果道士们都能以法力直接交流,说话实在没有必要,有时还会惹出是非.

　　可他们两个已经习惯了讲话,很难忍住开口的冲动,只能将希望寄托在儿子身上,"希望他是一个沉默寡言的人,能够免除舌头的影响."

　　左流英听到这些讨论,深以为然,于是从降生的那一刻起,他就不曾开口说话,也不曾对任何人解释这件事,连他的父母也以为儿子是个天生的哑巴,为此非常高兴,终于确认儿子果真是位与众不同的天才.

　　"你遇到叹息劫了"申继先问.

　　道劫多种多样,有几样是所有道士耳熟能详的.情劫,欢喜劫,崩劫,逍遥劫等等,叹息劫也在其中.修行之路永无止境,即使到了服日芒境界也可以继续提升实力,但是能一直走下去的人却没有.道士早晚有一天会感到疲惫,发现无论怎样存想,无论服食多少丹药,都留不住灵力,法力再也没办法增强,这时候唯一的选择就是叹息一声,承认自己的修行已到了尽头,从此止步不前.

　　申继先心情矛盾,作为庞山道士,他希望本山能出现一位服月芒道士.作为修行止步于星落七重的五行科首座,他希望左流英的天赋终有耗尽的一天.

　　"没有,可我决定放弃修行,暂时放弃."或许是因为从来没有用口舌说过话,左流英的语调有些怪异.缺少抑扬顿挫,每个字都是同样的清晰与标准,"庞山连番遭遇危机,都不是我造成的,所以我尽首座之责,但不能耽误修行.养神峰的丢失是我的错,因为我没有分心去关注峰内的事情.所以我要暂时停止修行,直到夺回养神峰为止."

　　左流英终于用自己的嘴巴说话了,声音出人意料,方式却没有变化,还是直白得令人不舒服,几百名道士先后为庞山殉难.他却只是"尽首座之责".

　　大家都已经习惯了他的风格,倒也没人特别在意.

　　"你确定申庚会逃往乱荆山"申继先问

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