第一二六章 阴影 (第2/3页)

正永恒。

　　星辰宇宙且会消失，寄存于此界中的道，是否也会有一日消亡，所谓的“末法时代”或正是指大道的消亡。那么修士能做什么，无他，在这种变化中，求个不变而已。

　　在小师叔思考变与不变时，秦景又想起一句这世间如果真有什么是不变的，那必然是真理。

　　但换个世界，真理也是会变的，适用于现代的不适用真法界，在真法界适用的，肯定也不适用现代。也曾有人讲，生命是有限的这点不会变，然而在真法界，前辈们会告诉你，生命其实可以无限。修到仙尊，就几可于天地同寿，但十分仙尊里九点九个最终还是会陨落，不是因寿元所限，而是有的太寂寞，有的意外身亡，更多是作着作着就死了。

　　“咦，小师叔，既然有不变是变，那么这世上还是有不变的呀。”秦景忽然钻进死胡同里了。

　　“以存在定论不存在，可相参，不可并论。”

　　秦景：让我缓缓，我没听明白。

　　止戈：“你把世上这个词划个重点就对了，世上的变化是客观存在的，是你可以看得到的，而你所说的唯不变的是世间一切都在变化中，并非客观存在，你看不到，你只能得出结论。这样，懂了吗，小阿景”

　　这可是止戈根据秦景脑子里的现代教育所得出的，专供秦景理解的，如果不把这个给秦景掰扯开，秦景非钻进死胡同里出不来。

　　“还有句话叫，历史是不变的。”

　　“你确定？”

　　“好吧，圣人可以无视规则进行时光回溯，只要不涉及太广，基本不需要付出什么太大代价。”而且，这种改变还会有记录，当然，在俗世中人那里是不会有记录的，修士记录史实的法简不会变，只会另外生出一章新的法简来。

　　所以，做圣人还是很好的，然而就是圣人回溯时光，也无法救已死之人，不能改必败之命，除非愿意付出同等代价。这不是大道秩序，而是经过很多次实践后，得出的“客观存在”的结论。但这样不是说时光回溯就无用，很多改变都是可以进行的，当然，圣人们是不会告知世人他们曾改变过什么的。

　　“圣人为何如何超凡，第一位圣人是如何成圣的？”

　　古琴有闲：“你怎么总问些叫旁人哑口无言的问题，我如何得知，便是洞世圣君有洞世之能，也无法得知这些。便是圣人，也有不知之理，不明之道，不通之意。圣人也并非全知过去未来，你不是明白了吗，无过去未来。至于第一位圣人如何成圣，他倒是写下无数成功的修法，却无人知道他如何成圣。就如真法界道祖，写尽世间修法，却无人知他道从何处传承，就像变是不变一样，这世间总有些事，无法解释得通。”

　　秦景：“哦，我还以为，修圣人道，就必需什么事都弄个清清楚楚，明明白白呢，原来也不必的。”

　　“连大道，都不能一切分明万法清辩。”

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