偶然必然随风转，种瓜得豆为哪般（作者：天道萧华） (第1/2页)

　　偶然必然随风转，种瓜得豆为哪般

　　——简议探花小说故事的偶然性——孕育的徐志经历的必然（六论探花体小说的艺术）

　　【关键词：小段探花、地球唯一修士、修神外传、徐志、必然性、偶然性、因果之道】

　　【内容摘要：玄青道友的评论《三论探花写作的内涵性和责任性》，着实新颖有见底，发前人未发，谈别人不能谈。本文受玄青先生影响，也谈一谈“必然性”与“偶然性”的因果转换，在探花体小说的具体表现；讨论针对的内容只对探花的新书《地球唯一修士》，看过《修神外传》的朋友，都知道徐志是仙界的掌刑使，本文就针对仙界掌刑使的性格特征，来谈谈徐志偶然性经历所蕴含的深刻必然性。】

　　一、必然性、偶然性、因果之道

　　众多周知，必然性是因果法则的基础，即常言所谓的“种瓜得瓜、种豆得豆”，老农种瓜，只能得瓜，而得不出豆，这就是必然；但是老农种瓜，有的瓜甜、有的瓜大、有的瓜成熟的早，有的成熟的晚，这就是偶然性；因为种瓜会受气候、土壤、肥料等多种因素的影响，这种偶然性的多种因素纠缠在一起，才会瓜瓜不同；把老农种瓜往人事上引申——“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”，“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，你怎么对待别人，别人就会怎么对待你，这就是必然，也是因果法则；但积善的人家如何积善，作恶的如何作恶，这就是偶然；这些偶然因素叠加这一起，即所谓的“因是前时因，果即后来果”——即所谓的“种因成果”。

　　偶然与必然，属于唯物辩证法诸范畴的基本内容之一，必然与偶然之间，对立相互统一且有密切联系，不可分割。借用恩格斯给布洛赫信“必然性不是孤

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