第八章 天子寿诞 第二章 结交四邻 (第2/3页)

灭亡，史称“焚书”。

　　在焚书开始的第二年，即公元前212，秦始皇为了进一步排除不同的政治思想和见解。在当时秦首都咸阳将四百六十余名儒士和方士坑杀，史称“坑儒”。

　　“焚书坑儒”这四个字也让秦始皇背负了二千多年地骂名。

　　姬凌云自己分析了秦始皇的作为，处在秦始皇那个时代来说，秦始皇并没有作错。他焚书坑儒，意在维护统一的集权政治，反对是古非今，打击方士荒诞不经的怪谈异说。这想法是对，但却并未收到预期的效果。纵是秦始皇和李斯恐怕也料不到焚书坑儒会加快秦朝的灭亡。

　　但处在两千年后来考虑，秦始皇则确实该骂。春秋战国时期，中华文化几乎战在全世界地颠峰，许多工艺早欧洲等国数百年之久。其中墨翟的杂学，汇集了宇宙论、数学、数学、物理学、哲学等方面，一些理**早欧洲千年。但这些文化几乎都来至六国，楚文化，齐鲁文化，则是其中翘楚。

　　秦国则不同，它长于军事，却弱于文化。这焚书坑儒几乎灭绝了商周所有文化，毁灭了古代许多典籍，造成文化史上难以弥补的损失，使得秦始皇前期大多东西都是一片空白。

　　凡是都有两面性，秦始皇认为对的东西，在两千年后，却是大错特错。因此，这毁灭中华文化的事情，姬凌云绝对

　　来，也不愿意因为自己的关系，让后世的棒子们在我来嚼舌根。

　　所以，秦始皇是学不得的，姬凌云只有走融合这一条道路。楚国之强就是因为它融合了吴越文化，秦国之强也在于融合了巴蜀文化。

　　只要自己融合了诸国文化，一样可以让吴国一统天下。

　　想到这里，姬凌云心底也在暗自庆幸：好在自己生活在春秋末年，天下人对国家地观**极淡，否则融合各国文化将困难重重。

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　　春秋末年与战国前期，百姓们心中并无国家观**的存在，他们无所谓自己是那一个国家，有才干的人哪里可以得到重用就在哪里生根。普通百姓更是简单，谁对他们好，他们就会对谁好。直到战国末期，由于战乱连连，诸侯与诸侯之间的仇恨越来越大。百姓也随之相互敌视，这才有了家国之别。

　　姜良长出了口气道：“大王胸怀过人，姜良这是以小人之心，猜大王之腹。”

　　姬凌云“哈哈”大笑，不已为意，内心却有些迫不及待地想道：“若是我一统大周，不知这千古一帝的名号，会不会出现在我的头上。”

　　余下数日，姬凌云异常顺利的接管了齐国的所有土地，并且四处派使者与周遍诸侯交好。毕竟，吴国一口吃下了综合实力尚在自己之上的齐国，好好消化是现在吴国唯一的出路。

　　姬凌云声势大涨，尤在晋定公之上。就连吴国也有隐隐超越晋国的势头。周遍的鲁、蔡、宋等国如何敢在老虎鼻下拔须，纷纷同吴国示好，表示愿意与吴国建交，通商。

　　外交很繁杂，但却非常重要，也是门很深的学问，用得好有些时候更胜百万雄师。半

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