第十部 南征百越 第四十二章 一统百越 两大难题 (第2/3页)

在夫差的领地下生活，并不会产生多大地排斥。

　　余下东越族百姓迁移至区吴城，骆稽族、山越族不做任何改变，但全部迁移至骆稽、山越城。余下西瓯族、余皑族的百姓混合起来，分别安插在三个城池中去。以次来减弱百越的总体实力，杜绝未知的隐患。

　　百越百姓虽少，但是融合百越百姓远远比融合齐、越困难的多。因为，齐、越跟吴国差别不大，生活方式没有什么两样。无非是换了一个统治者而以。但是百越却非换一个统治者那么简单而已，他们还改变习惯以久的生活方式。要被各种严法条约束缚。

　　不能象往常一样自由自在。这些问题若是处理不当，所谓的融合只不过是一句空话而已。

　　好在有夫差这座架连两地地桥梁。并未给百越造成多大的不便。

　　在融合的过程中，姬凌云曾经遇到了两大难题。第一、语言不通；第二、百越开销太大。

　　凡有人类的地方就会有语言。它是人类最重要的交际工具，是进行思维和传递信息的工具，是人类保存认识成果的载体正是因为有了语言。正是因为有了语言，人类才可以相互交流，相互扶持，不断的发展成为大地

　　想要相互理解支持，想要让百越融入吴国，首先必须要解决语言不通这个问题。

　　对此吴国上下没有少开会议讨论。

　　伍辛精通两国语言最具有发言权，认真地说道：“我认为口音这种事情强迫不来，毕竟百越人早已经习惯了百越语言，强迫他们学习能够取得的效果微乎其微，必须缓缓改善。大人习惯了，一时间无法改善，但小孩可以。小孩接受能力强，且对百越语不熟悉，我们完全可以利用我们中原文化地优势，反客为主。”

　　伍辛微笑续说道：“我们中原文化地优势在于文字，百越因为并不重视文化，十有八九是个不会写字，更别说书籍了。我们可以在区吴城、骆稽城、山越城中设立私塾，教导百越的新一代学习我中原文化。”

　　姜良这时也补充道：“其实吴国本地方言多少有些百越音调，但经过多年地发展已经渐渐与中原同化，脱离了本来的面貌。所以除了老一辈的人物，少有能说百越语的。由此可见，在利益面前，百姓会作出最理智的选择。当年，中原文化入吴，吴国百姓在感受到中原文化的妙处后自己改变了自己。大王在百越群山外建设了一个大集市正是最明智的决定。百越群山中缺粮，想要换取粮食，他们必须要用钱币或者物品下山交换。但若不通语言，则卖不到自己想要地东西。大王如

　　在集市附近设置一个向导营。让精通双方语言的诚帮助买家卖家公平交易，最后收

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