第三部 大军阀的狐步舞 第3240章 谁来喝彩？ (第1/3页)

　　黄庭坚没有讲他可惜什么。

　　没错，赵兴确实曲解了圣人语言。

　　他用符合这时代作为借口，用本时代的语言解释了古圣贤所说的哲理。

　　他是在广东说这番话的。

　　这别处说这番话，可能他还没出门，就会被读书人的口水与砖头淹没，完全不会等他这番话造成影响。

　　但这是在广东，朝廷的指射之地。

　　在广东，没人敢质疑赵兴的话，应为他们多多少少都是赵兴政策的受惠。

　　他们知道赵兴所做的，与大宋大多数官员的行为并不一致，有许多行为他们基本上看不懂，然而，他们却从这些举动中享受到了莫大的利益。

　　且不说新颁布的劝学令会让他们的子孙收益，就说之前的版权法扩大涵盖范畴，广东每个人都从这项行政令中获得巨大收益。

　　赵兴的职权仅在广东，他仅能在广东庇护住明创造着，然而，随着他的努力，这几年广东无数的技术应用被推广起来，如今广东百姓人家，自家没有一两个作坊，出门都不好意思跟人打招呼。他们享受着版权扩大化对自己的保护，深深体会到创造力的魅力。所以赵兴这番讲话他们感同身受。

　　这段理论，加上赵兴此前在连州对于礼地演讲。立刻像一阵飓风刮过广东的土地。起先对这番演说质疑的人，都是宿儒大佬，但广东学子不在乎赵兴给他们钱，给他们书本，给他们提供各种便利让他们了解世界，生为一名广东学子。那是快乐的。在广东读书，官府给的补贴甚至可以养家糊口。所以广东学子才不在意别人的歪理学说地指控，他们学这套理论有补贴拿。

　　在他们看来，赵兴背后还站着一位巨匠地身影，苏门六学士以及一群贬官也都隐隐站在他身后，这些天下贤令他们仰视，这让他们

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