148．差异 (第2/2页)

德和法律的外衣而已。而且，人类社会里的权力和竞争都高度仪式化了。拥有什么房子，什么车，有多少财产，有多大的权力，这些变成了竞争的内容。而这些内容，都是可以靠相互之间的比较来分出高下的，这和两只公驯鹿比比角的大小来确定谁能拥有配偶有什么区别。自然，人类社会里这样的竞争要复杂得多，对于能力、权力和财富的使用能力同样成为比较的一部分，一部分女性被有才华的人吸引，大概就是因为这个吧。或许是因为社会太过于复杂了，而这种比较、竞争又太过于激烈，有时候竞争往往被放在了更高的高度上，而繁衍的需要却同样被仪式化了，被仪式化成为了性行为本身。但是，当你把所有的竞争的形式剥离之后，你看到了什么？生存和繁衍难道不是仍然是人类社会的两大主题？人类社会和动物群落有什么区别？或许是复杂了一百万倍吧，但扎根于每个人的血肉深处，扎根在基因里的本能却不会消失。从这个角度上来说，我并不排斥那些同时拥有多个女性的家伙，但是，我比较烦那些同时拥有了多个女性还要伪善地掩饰的家体。……不过，我的想法也不是议会里的主流。大家都过得比较任性而已。坚持遵守着人类社会的法则使我们成为了人。我们不会忘记这一点。但，如果这样的法则并不是定义一个人的必要条件，或者说，当大多数的人类都倾向于违反这个法则，那么，这样的法则对于德鲁伊，或者对于任何人仍然是没有意义的。其实，这也是议会内部的两大分野：一部分是从人类社会走进山野，体会到了自然的真理，修行自然之力使他们成为了德鲁伊；而另一部分则从小就在旷野中长大，他们对于自然之力对于自然法则的理解甚至先于他们接触到复杂得让人头痛的人类社会。大家自然会有不同的想法，只是看大家有没有心思将自己的想法理论化和体系化而已。你不必担心，我并不反对左林当一个好孩子。但是，你不觉得，他实际上是个很有魅力的男性吗？你觉得他能坚守到永远吗？”

try{mad1('gad2');} catch(ex){}