第326章 刀劈三关(3)

  第326章 刀劈三关(3) (第3/3页)

暗中看的不是很清楚,纯粹就是一种感觉,一种在战场上出生入死的老战士的直觉。经历了这两天的战斗,张祥鹤也有资格认为自己是老战士了。

  事实上,淮西军的确在准备新的进攻,大量的有生力量也的确在后面聚集。连续发动了三次进攻,淮西军还是没有夺回琵琶山,龙过水急了。就算是荆州淮西军,那也是有面子的,在马殷的面前如此丢脸,龙过水也挂不住。他当初可是拍胸膛保证,可以在琵琶山坚持半个月时间的,结果最后淮西军却连一个时辰都无法坚持,就被鹰扬军打下来了,这样的战绩无论传到哪里去,都无法交代。

  瞪着金鱼眼狠狠的盯着琵琶山,龙过水叫道:“将张天师请来!”

  很快。一位佝偻地道士出现在他的面前,甩了甩拂尘,慎重的向龙过水行礼。

  龙过水说道:“天师,今天要借你的法术神通,为我的兄弟增加天神地护荫。挫败鹰扬军的阴谋。”

  道士沉吟不答,只是缓缓的展开拂尘,脸色凝重的走到淮西军的队伍中间,拂尘轻轻一抖,示意周围的淮西军士兵退开,他要开坛作法了。龙过水轻轻的挥挥手,周围的淮西军士兵都下意识的安静下来。

  原来,这位张天师自称是张鲁的后人,一直在淮西军里面传播五斗米教,在荆州淮西军里面有一些名气。五斗米教原来是汉朝时期发起地。三国时期占据汉中的张鲁,就是五斗米教的人。后来五斗米教屡经变迁,名称数改,其中的教义也发生了多次地变化。但是始终没有灭绝。到了南北朝的时候,五斗米教又叫天师道,以孙恩为首领,曾经盛极一时,但是刘宋兴起以后,狠狠打击五斗米教,五斗米教盛极而衰。最终渐渐归于无名。

  到隋唐时期,道教和佛教先后兴起,两派都认为五斗米教是旁门左道,坚决要求朝廷予以取缔,结果五斗米教受到了严重的打击。最终销声匿迹。直到唐末,朝廷实力衰微,无暇顾及,五斗米教才有了重新崛起的机会,在江淮一带死灰复燃。这位张天师,就是唐末五斗米教的代表,他明白五斗米教大势已去,单独成事基本不可能,于是主动配合淮西军用来麻痹民众。

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