第十一章 入圣

  第十一章 入圣 (第2/2页)

  肉身、武道、神魂,三种力量都有着千丝万缕的联系,可各自的核心却不同。肉身纯粹是身体本身的筋骨之力,本是最为繁琐麻烦。自从巫道势微,千年以来就再没有出现过凭借肉身力量的进入天阶的强者。

  肉身的强者,神魂和身体完全交融,不分彼此。只要肉身不灭,神魂也不会破灭。

  高欢得到了天尸渡劫经,让他很容易的跨过肉身的限制。虽然身躯有了巨大改变,有生机却无生气恍若死尸一般,却可以在通过进入圣阶转化过来。

  武道的根本则在于法相。法相是武者神念和元气结合而成。神相和神魂有着密切的联系,却有独立在神魂之外。对于武者来说,武道法相就是第二个神魂。甚至神魂和身体毁灭后,武者可以凭借着武道法相继续存在下去。

  神魂,一般来说是人的根本。智慧、情感、记忆都由神魂来主管。修者就是锻炼神魂,以神魂感应天地元气,释放法术。

  相比于武者来说,修者的力量层次更高。同阶强者来说,修者天生就占据着优势。毕竟,神魂是生灵的根本。

  神魂、神相、肉身,高欢是三种力量都达到了极点。只要愿意,他随时都能迈入天阶。迈入天阶后,神魂、神相都会由阴转阳,在天地元气的奇妙作用下,本源发生至关重要的巨变。

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