第六十六章 捉奸 (第1/3页)

　　“其实不仅仅是指儒家，还有其他学说也一样。孔孟老庄等人圣人都早已故去，他们本人留下来的言论其实少之又少，可是后来的弟根据自己的想法，将它们分成好多学派。为了排挤其他学说，他们势必坚持自己的学说才是最正确的，所有的是非观点都以他们的审判观点为基准，一旦有人触及他们的禁地，立刻就把对方置于死地再者，现在有关孔孟老庄等圣人的言论大都时有后人整理而成，这其的真假含量还有待考证不说，就拿后人为他们所说言论做出的注解来谈，就有很大一部分参入了自己的思想。换言之，就是谁对谁错的决定权全都捏在他们的手上，长此以往地发展下去，他们在百姓心目的形象就会越来越高，甚至于高过帝王……”

　　景安猛地站了起来，绕过桌急急地走了几步，面色显得极为愤怒：“岂有此理？简直是反了”

　　历代君王之所以重用各种学说，就是因为它们可以帮助自己更好地一统天下，可若让某一思想过分壮大，就会适得其反。就像西方的教皇制度，统治者本来是想利用宗教令人们臣服，可是在教皇思想迅速膨胀的最后，教皇在人们心的地位反倒超过了统治者。当初哥白尼不就是因为一个日心说而被活活烧死的吗？这事儿可都是血淋淋的教训光是想想就觉得心里发寒。

　　只不过事情都有好坏两面，不能一竿打死一船人。

　　书华想了想，又道：“但不可否认，他们的存在也带来了不少的好处，儒家讲究礼义廉耻，尊重人伦孝道，为朝廷提供了礼法秩序的依据，有利于维护国家安定。至于其他学说，也都各有各的长处，诸百家，各有不同，各有所长，各有所短。扬长避短，取长补短，均衡发展，才是行之有效的办法。”

　　景安的眼神又缓缓沉了下去，似乎是在思索些什么。

　　“百家学说多如牛毛，每个人说的都不一样，倘若每一个都说得对，岂不会天下大乱？所以说，还是需要找一个合适的学说出来做领头军，让他们给天下读书人做一个榜样。君王只需控制好这一个学说，再给其他学说一点点的发展余地，把握好尺度，就很好了。”至于其具体的用人细节，自是用不着她来多嘴，这些事他心里应该更加清楚。

　　巴拉巴拉地说了这么多的诛心之言，书华不免庆幸地摸了摸自己的脖，还好还好，小命还在。

　　该说的她也说得差不多了，剩下来的事情与她再无关系，此时不溜更待何时？她正要找借口溜走的时候，二哥正好赶过来了，书华随即停下脚步与二哥打了声招呼。

　　景安依旧看着书华，眼色变幻莫测：“从来没有人跟我说过这些话，他们只想着如何给自己争取利益，你与他们不一样……”

　　书华一愣，随即干笑了两声：“高处不胜寒。既然决定了要坐这个位置，定是要做好准备面对这些的。”跟他谈利益？她自认为自己还没得这般厉害的算计头脑，搞不好到头来不但没捞到好处，反倒被他给算计了

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