正文 正文_第六百八十五章 夜岚山头，祖地长老 (第2/3页)

　　峰崖之上，四外静荡荡的，到处林木萧森，玉石临风，倍增幽丽。

　　这里，叶萧并不陌生。

　　无论是儿时透过“降神”仪式，进行巫神之力的引导灌输，还是后来的偷入圣地遗址，这具身体的原来主人都潜来过，观察过，揣摩过，对这里熟悉的很。

　　只是没想到，在被逐出夜岚后，竟然还有机会重临此地。

　　叶萧心中感慨万千。

　　或许，在这里，能获得对抗老兵的力量。

　　正往前走，忽听前方一声清叱，伴着低沉的兽鸣。

　　“叶晨曦，你真是胆大妄为，竟然还敢回来！”说话的，是一个二十多岁的青年，他出现在叶萧和月华的面前，目光从叶萧身上扫过。

　　迟钝如叶萧，都能感觉得出他眼神的变化。

　　对叶萧时，是不屑，是憎恶。

　　而看着月华的，则是爱慕，还有一丝的贪欲。

　　停下脚步，叶萧静静的看着他，看着他那一身青色布衣，还有他额头上刺着淡紫色的符纹。

　　这符纹是一只妖兽的图案，仰头向天咆哮，丑恶中透着残暴的力量。刻在他额头上，有些妖异。

　　这是妖兽乘黄。

　　位居九大巫神凶兽图腾第四位。

　　他的名字，叫沐风，头上的乘黄符纹说明他已经修炼到了乘黄之刺的境界，修为在叶萧之上。

　　所谓巫神，所谓降神仪式，这要从根源谈起。叶萧虽然年纪不大，但也是巫神战士的一员，还是很清楚的。

　　自古传说，大荒远古九大部落尽皆信奉巫教，而各自之间所崇拜的鬼神亦不同。

　　“降神”仪式，便是巫觋做法召唤鬼神降临于自己的部落，使部落中的勇士受到巫神的庇佑，在战斗之中继承巫神的特殊力量。

　　在“降神”仪式中，巫觋所召唤的所谓“巫神”便是世间万物的精魄灵体。

　　后土境万物皆生自盘古之躯，每一个物种都孕有自身的灵魄，当这些灵魄因物种的繁衍数量与信奉该物种的信仰达到相当的强度之后，便会形成被称为“王魂”的灵体。这些灵体便是后土境在发展过程中所诞生的“巫神”，每一位“巫神”形成之后，在天际皆有对应的星位。

　　九黎族巫觋的“降神”仪式便是召唤这些巫神，以一定的代价换取它们的庇佑，将巫神的力量移植至战士们的身上，增强战士们的天赋体质。

　　最具代表性的便是蚩尤领导时期的九黎部落，“降神”仪式发展到了一个顶点。九黎族中通过“降神”仪式召唤出的巫灵越来越多，使得九黎族勇士的体质达到一个空前的高度。尤其是身为九黎部落酋长的蚩尤，更是同时得到了九九八十一种巫灵的庇佑。在九黎族勇士们使用巫灵力量之时，身体的某些部分便会发生相应的变化，这便是九黎族的巫神变化。

　　化为巫神的战士们不但体质有一个飞越性的突变，连心智也受到影响，变得更加嗜血残暴。在黄帝与蚩尤经过涿鹿之战后，九黎族百万雄师几乎全军覆没。身为胜利者的黄帝从残余的九黎族遗部之中探听得知了“降神”一事，为了使己方战士也能得到这种奇异的力量，黄帝招纳了众多的巫觋对“降神”进行研究。经过众多巫觋的长时间研究，“降神”仪式被进行了改良，使战士们在充分利用到巫神们的力量的同时，并不受到巫神们残暴的负面情绪的影响而被蒙蔽心智。

　　在黄帝被召至玄天境之后，“降神”仪式已经广泛地应用到了大荒各地。在战斗中进行巫神变化，使用巫神的力量增强战斗力已经成为了大荒巫族勇士们的一项提升自身质素的常用方式。巫神的修炼与获得：在“降神”仪式已广泛运用的蛮荒世界中，巫神的力量遍布大荒大陆。

　　包括月影族在内的五大巫族出生的勇士们，天生便在体内孕有某种巫神的力量，在习得了五族秘法之后，巫神的力量被五族所崇拜的图腾激发而出。勇士们能自行领悟体内的能力，并进

　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）