27 名教 (第2/2页)

把来龙去脉简单的说了。

　　原来，儒教被汉朝立为国教以来开始兴盛，到晋朝为止一直独尊，世人也称儒教为孔教或圣教。在魏晋以后，佛教道教盛行，逐渐与儒教并称三教，但儒教还是被历代君主立为根本，其他两教视为两翼，因此其正统地位还算没有动摇。但儒教虽为国家宗教，却一直与武林界无缘，自从道教和佛教跻身江湖后，儒教的大师贤哲们发现这是一处空白，便商议办法怎么能影响进去。后来经过分析认为若想渗透进去必须自身要主动，于是决议在教内的子弟中，选拔文武兼优的才俊，成立儒教的分教，但对外就是单独的教派，并正式命名为“名教”。并按其他教派的模式也设置教长和执事，相当于其他门派的教主或掌门，以及长老或堂主。

　　儒教的教主一直为孔子的嫡系后人担任，现在是三十代孔渠，封崇圣侯。为了使名教能立足江湖，他亲自规定出名教的立教宗旨和教长、执事选拔，以及教众入教的的规定，并亲自完成了第一任教主和执事的选拔。名教教规规定以后继任教主的选拔由原教主和四位执事各推荐一名教内弟子候选人，除教长外其他执事自己可以参选。所有候选人必须是孔门十哲（子渊/颜、子骞/闵、伯牛/冉、仲弓/冉、子有/冉、子贡/端木、子路/仲、子我/宰、子游/言、子夏/卜，加上孔孟共十姓）的后代。比武次序为：四大执事候选人捉对比试，胜者2人与教主候选人一同比试，全胜者定为教主，不能确定胜负，报儒教教长确定。交替时间每10年为一任，与武林论剑相同，但提前论剑一年更选。

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