第七章 羊同古国 (第2/3页)

明在替情人遮掩，这让淳于蓟心里隐隐厌恶这个精明、妩媚的妇人。但这念头也就一闪即逝，寒菸躲避的这个“北地高人”定然便是呼衍历，这让他又忧上心头！

　　从永平五年与呼衍历在崤山下交过手起，整整十多年过去了。就象一个恶梦，这个魔头象鬼魂一样一直在中原、河西和西域四处萦绕飘荡，挥之不去。此时的淳于蓟有一种感觉，呼衍历的巢穴一定便在西域某处，且离寒菸不远，他在静静地盯着班司马、权鱼和寒菸！

　　想到眼前扑朔迷离的局势，淳于蓟放下呼衍历，迅速了解当面敌情，“据吾所知，南羌又叫羊同国，国大无穷且人皆信佛，已与西王母国和睦相处上千年，何故突然与苏毗女族兵戎相向邪？”

　　小女王苏陶耶禀道，“正是正是，吾国素称羊同为南羌国。羊同曾与西王母国交好，两国均有数千年历史。西王母国分成无数小国后，苏毗女族一分为三，一部居于葱岭以西为西女国，一部退入汉朝西南夷地为东女国，吾部则退入昆仑山上为苏毗女国。数百年来，吾部素与羊同国两不相犯。羊同由十八国结盟而成，有部族十八万户，地域辽阔，人口众多，威震葱岭东西。”

　　“羊同人信雍仲本波佛教，雍仲本教乃辛饶弥沃佛（注：为释迦牟尼佛前世“白幢天子”之师）所传之如来正法，有一万八千年历史。‘雍仲’意为‘和谐永恒、世俗无灭’，以‘卍’为标记。羊同人信佛向善，素与苏毗女国交好。然而，大月氏国出葱岭西夺大夏国后，建贵霜强国，羊同葱岭以西诸部尽失，现退缩神山以南峡谷之中。近年不知为何，又出神山向北夺吾山峦，逼女族归顺！”

　　“后吾侦知，原来羊同国内即将有变。羊同国王扎普伦咕年迈，彼只有一个王子，名扎耶凸索，尚年幼。高原武士百鹄通冈夺左国尉后，即控制朝政，导致羊同十八部渐而分崩离析。为树立权威，百鹄通冈便开始对苏毗用兵，欲通过征服苏毗国重聚国内各部人心，进而夺羊同国王位。”

　　最后，小女王说，“现在，百鹄通冈已夺吾山南牙普牧场（注：即今曲康）和无数牛羊、吏民，杀吾壮士，掳吾无数女人，后越过岗仁波齐神山，开始侵扰女儿湖（注：即今班公错）圣地。苏毗国众将不是百鹄通冈对手，如汉使不伸出援手，苏毗必亡……”

　　等小女王和众臣禀报完毕，沉重的军事压力令汉使团众将无不忧上心头。淳于蓟扫视一遍小女王与苏毗国众臣，心中涌上若干疑问，他更想找到苏毗国兵败原因，“羊同势虽大，可昔日西王母羌国何其强大，今日苏毗国亦是大国耶，何故在羊同面前如此不堪一击？”

　　苏陶耶闻言面含泪色，“大使，羊同是大国啊，仅王治穹隆银堡即有盛兵三万人。而苏毗女族不过山巅小国，丁口二万余，族兵八千人。竞日大战之后丁口十剩二三，国兵仅剩四千余人，且数百人带伤。吾与女王知班司马出使西域，便知苏毗不会亡矣。大使既派将军来苏毗，苏毗已然有救，吾愿足矣。”

　　华筵已毕，长夜已深。众将已经被安置到各帐歇息，淳于蓟但歇息在小女王的王帐之内，苏陶耶带着众臣施礼毕也已退下。

　　昆仑山上的寒风一阵阵横扫着盆

　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）